《張大春部落格》表演逗慈悲?新聞速報 【張大春】 天災地變有很多種,臺灣人表現其樂善好施則千篇一律。 不久之前,大陸來了個豪客,叫陳光標。根據媒體報導議論,儘管告幫與受惠者不乏其人,還是有很多閒言閒語,對於他沿路灑錢所暴露的暴發和粗鄙相當不滿;這顯示臺灣人對於行善是講究術後面膜門檻的──儘管「損有餘而補不足」是天之道,人奉之而行,也不堪是那種「嗟!來食!」的派頭。畢竟在慈悲自喜之餘,我們還覺得捐錢救人應該是一種文明的表現,是一種謙遜的奉獻。 不過,我們行善的門檻似乎也必須透過一定的規模和儀式,好讓單純的善行發揮其最高的邊際效益。而你不會感到陌生永慶房屋的:演藝人員穿著一式的汗衫,分大小牌各據其位,排排站好,接受左右搖晃的鏡頭巡閱。 這是告訴「廣大的觀眾朋友們」:誰誰誰到了,誰誰誰也到了,他們人人面容哀戚,義形於色,顯然確信他們各有「粉絲」,而且那些粉絲會因為他們索然無味的激勵話語而慷慨解囊,打電話叩應捐款。老實說,有那居酒屋樣矯情湊興的場面攪局,還能拿起電話、捐得下手的善心人必然是真菩薩,值得敬佩。 明明光怪陸離,人們卻安之若素的情景還不止於此。歌手們拿著熱騰騰的詞譜單、一樣分大小牌,排排站在錄音間的攝影機前引吭高唱(別忘了在鏡頭推進的時候,還要伸手扶一下耳機),一人來一句粗製濫造的悲傷和力東森房屋量,再一起來兩句粗製濫造的希望和祝福。好了,我們知道了:「We are the world」和「明天會更好」又回來了。 這樣透過再三複製的亮相和表演,是想要喚起人們原本就能夠天然自發的愛心?還是提醒人們世故地質疑演藝界的職能之一就是在遙遠的災難中贏取一兩個淚光閃爍的特寫? 為了不讓演室內裝潢藝界專美於前,王清峰也施展出選舉界的撒手?。在令人猝不及防的剎那之間,她跪下了!我不明白她為甚麼跪?正如我不明白人們為甚麼會因為這樣一跪就更加顯露出感動得不能釋懷的表情。古人攔轎喊冤、哭天搶地,是因為要打動鐵石心腸的青天大老爺。今人見官不懼、臨喪不哀,這一跪,一定有個情由。 澎湖民宿 我左思右想,只能推測王清峰根本認定認為臺灣人全都是鐵石心腸,不跪不足以動情、不跪不足以醒世、不跪不足以勸善。換言之:她極度低估了臺灣人的同情心,這就顯然以為臺灣就只剩下她這一尊菩薩了。 更荒怪的是大企業的董娘。曾馨瑩一登台便表示:她代表鴻海公司和永齡基金會各捐一億。永酒店工作齡基金會是郭老闆的錢,不必究於公論;但鴻海公司呢?鴻海不是一個上市公司嗎?上市公司不是有很多大小股東嗎?一個公司的董事長夫人憑甚麼慷眾股東之慨,代千萬人行善呢? 無論再怎麼無知,董娘總可以打個電話給蓋茲和巴菲特,問問他們在過去幾年以來廣散貲財,搞「贈予誓言」(Giving 澎湖民宿Pledge)活動,所捐的是自己口袋裡的錢?還是股東口袋裡的錢? 「代表公司」如果這麼方便,行善行惡我自由之,企業還有倫理和治理可言嗎?抑或我們實在受不了真實故事的打動:就因為董娘的外婆是日本人嗎?董娘懷祖孫之情,挹樂善之資,一整個公民社會但見其哽咽憂戚,不察其濫用公款,這不也借貸是咄咄怪事嗎? 全民的愛心在沸騰,燒煙迷濛了人們的眼睛,這個時候我們應該閉著眼想一想:站在災難的遠方,也站在災民的前面,我們被悲劇本身喚起的慈心果真不夠用嗎?如果夠用,還需要這些插花的裝飾和鼓譟幹嘛?相較之下,陳光標那大老粗還乾脆些呢。 請點閱張大春部落格原文《大字張辦公室出租貼楊博士的指教》
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